30 Mar

Las tres fuentes del marxismo

A finales del siglo XIX, Lenin defendió que existen tres fuentes fundamentales para comprender el marxismo de Karl Marx:

  • Economía política inglesa: Representada por Adam Smith y David Ricardo. Al igual que Marx, sitúan la economía y la historia como el núcleo de toda explicación. Sin embargo, para ellos el capitalismo es una constante, mientras que Marx lo considera una fase histórica a superar.
  • Socialismo utópico francés: Marx apoya su propuesta de eliminar la propiedad privada de los medios de producción, pero critica su método de alcanzar el poder de forma pacífica, algo que consideraba imposible.
  • Idealismo alemán de Hegel: Marx adopta el método dialéctico hegeliano (tesis, antítesis y síntesis) para estructurar su modelo de comunismo.

El concepto de alienación

La alienación se define como el extrañamiento de la esencia de algo para ponerla fuera de sí. Aunque la primera definición histórica proviene de Hegel, Marx la adapta y profundiza.

Tipos de alienación económica

Para Marx, la alienación económica es la más relevante, ya que genera una situación de maltrato, cuando el trabajo debería ser una fuente de realización personal:

  • Del producto: El trabajador crea un objeto que no le pertenece, separándose de su propia obra.
  • De la actividad: El trabajo, que debería ser voluntario y natural, se convierte en una actividad forzada por el patrón.
  • De la naturaleza: La naturaleza, que debería ser un bien común, se percibe como algo ajeno y propiedad de terceros.
  • De las relaciones de cooperación: El trabajador pierde su autonomía al seguir las directrices de otra persona.

Otras formas de alienación

  • Social: La división de clases fragmenta a una sociedad que debería ser una unidad.
  • Política: El Estado, que debería representar a toda la sociedad, solo sirve a los intereses de la clase dominante.
  • Religiosa: Siguiendo a Feuerbach, el ser humano proyecta su esencia en Dios.
  • Filosófica: Crítica a la división platónica entre el mundo real y el mundo de las ideas.

Materialismo histórico y dialéctica

Marx presenta su dialéctica como una inversión de la hegeliana en El Capital. La realidad se estructura en dos niveles:

  • Infraestructura: Es el núcleo material y económico, compuesto por las relaciones de producción y las fuerzas productivas.
  • Superestructura: Es la ideología que emana de la base material.

Etapas de los modos de producción

  1. Esclavismo: El esclavo es propiedad absoluta del amo.
  2. Feudalismo: Se diferencia entre señores y siervos. Aunque es moralmente superior al esclavismo, persiste una gran desigualdad.
  3. Capitalismo: Se divide entre patrón y proletario. Existe una mayor movilidad social, pero se mantiene una desigualdad de negociación.

El motor de la historia y el camino al comunismo

Para Marx, el motor de la historia es la lucha de clases. El fin de este proceso es el comunismo, que implica la desaparición de la propiedad privada y del Estado. Este proceso requiere tres fases:

  1. Fase democrática: Victoria del proletariado y establecimiento de objetivos políticos.
  2. Dictadura del proletariado (Socialismo): Reducción de la propiedad privada bajo la máxima: «A cada uno según sus capacidades, a cada uno según sus necesidades».
  3. Comunismo: Etapa final que requiere obligatoriamente el paso previo por la dictadura del proletariado.

Legado y críticas

El marxismo se dividió entre ortodoxos (como Stalin o Trotsky) y heterodoxos, destacando la Escuela de Frankfurt (Marcuse, Horkheimer), quienes interpretaron el texto de forma crítica. Finalmente, cabe señalar la crítica a la pretensión científica de Marx: al intentar predecir hechos futuros mediante una ciencia nomotética, terminó creando, según algunos críticos, una nueva ideología en lugar de una ciencia pura.

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