La Filosofía: Definición y Actitud

La palabra **filosofía** significa «amor por la sabiduría».

La actividad filosófica tiene su raíz en una situación psicológica previa: la de **admirarse o asombrarse** ante la realidad, que es sentida como extraña o desconocida. Esta actitud fundamental tiene dos consecuencias principales en la filosofía:

1. Distinguir las apariencias de la **verdadera realidad**.
2. **Preguntar** o interrogarse ante la realidad.

Teoría de la Realidad

La **realidad** está compuesta por dos tipos de elementos:

• **Materiales-sensibles** (ejemplo: un bolígrafo).
• **Inmateriales-insensibles** (ejemplo: la libertad).

Podemos conocer la realidad de diversas formas:

• Mediante la **sensibilidad**.
• Mediante la **razón**.
• Mediante la **intuición** (conocimiento intelectual directo).
• Mediante los **sentimientos**.

Esta realidad se puede expresar o comunicar utilizando el **lenguaje**, los **conceptos** o el **arte**. Metafóricamente, la realidad se puede representar con metáforas como la jaula, el laberinto o la red.

El Tránsito del Mito al Logos

En la filosofía griega, el paso del **mito al logos** marca el tránsito de relatos sagrados y narrativos a una explicación **racional** del mundo. Los presocráticos comienzan a buscar principios naturales (arché) en vez de causas divinas. El pensamiento se vuelve argumentativo, basado en la observación y la razón. Así nace la filosofía como búsqueda crítica de la verdad, distinta de la tradición mítica.

Saber Mítico

Es un relato fabulado basado en mitos que no usa explicaciones racionales, sino que se transmite por tradición. Contiene hechos y personajes fantásticos como héroes, semidioses y dioses.

• Es **dogmático** y **acrítico**.
• Implica obediencia ciega a la autoridad.

Saber Racional (Logos)

Es un relato **argumentativo** que contiene explicaciones racionales. Utiliza el uso de la **razón**, la **crítica**, leyes estables y el análisis.

Rasgos Fundamentales de la Filosofía

Racional

La filosofía es racional porque usa la **razón** para organizar las percepciones provenientes de los sentidos y transformarlas en ideas.

<dt><h4>Argumentativa</h4></dt>
<dd>Justifica sus afirmaciones mediante razonamientos. La filosofía no solo enuncia ideas, sino que las justifica con argumentos racionales. Se divide en:
    <ul>
        <li><strong>Sistemática:</strong> Organiza y ordena el conocimiento.</li>
        <li><strong>Integradora:</strong> Analiza los problemas en su conjunto.</li>
    </ul>
</dd>

<dt><h4>Analítica y Crítica</h4></dt>
<dd>El pensamiento filosófico permite entender la realidad. Cumple dos funciones:
    <ul>
        <li><strong>Función de rechazo:</strong> Rechaza opiniones dogmáticas.</li>
        <li><strong>Función de cuestionamiento:</strong> Cuestiona la validez de los principios que organizan la vida social, económica y cultural.</li>
    </ul>
</dd>

<dt><h4>Reflexiva y Autorreflexiva</h4></dt>
<dd>Se detiene a pensar sobre la realidad, sus sentidos y fundamentos, y también reflexiona sobre sí misma.</dd>

<dt><h4>Normativa</h4></dt>
<dd>Reflexiona sobre cómo deberíamos vivir, a partir de la razón y la reflexión, para ser más felices y libres.</dd>

Áreas y Ramas de la Filosofía

• Antropología Filosófica: Analiza al ser humano desde sus distintas perspectivas. (Platón es un autor relevante en este campo).
• Epistemología / Filosofía de la Ciencia: La cuestión central es el problema del conocimiento: cómo conocemos y qué hace que un conocimiento sea válido. También influye en la clasificación de las ciencias.
• Lógica: Se ocupa de los **razonamientos** y de las reglas que determinan si un argumento es válido.
• Metafísica: Estudia la **realidad** y las propiedades de todo lo que es o existe.
• Ética: Analiza los códigos morales y las normas de conducta.
• Política: Estudia los aspectos comunitarios del ser humano y la organización social.
• Estética: Se ocupa de la naturaleza de la **belleza** y el arte.
• Moral: Se refiere a las costumbres y normas de conducta adquiridas.
• Filosofía de la Religión: Trata el problema de Dios y el fenómeno religioso.
• Filosofía del Lenguaje: Estudia la relación entre el lenguaje y la realidad.
• Gnoseología / Teoría del Conocimiento: Trata el problema general del conocimiento.

Concepciones del Saber Filosófico

La filosofía puede entenderse como:

• Ejercicio Crítico: Pensar con cuidado, cuestionar ideas y no aceptar nada sin razones.
• Sabiduría Práctica: Aprender a vivir mejor y tomar buenas decisiones.
• Visión Global del Mundo: Intentar entender cómo funciona todo en conjunto (cosmovisión).
• Saber de Saberes: Pensar sobre cómo funcionan las ciencias y el conocimiento (metaciencia).
• Historia de la Filosofía: Entender la disciplina a través de las ideas de los pensadores del pasado.
• Análisis del Lenguaje: Aclarar lo que significan realmente las palabras e ideas para evitar confusiones.
• Germen de la Ciencia: Reconocer que muchas ciencias empezaron siendo parte de la filosofía.
• Arte Retórico: Aprender a argumentar bien y expresar las ideas de forma clara y convincente.

Contexto Histórico y Antropogénesis

Hitos Históricos Relevantes

• 1492: Descubrimiento de América; se escribe la primera gramática española (Antonio de Nebrija); Leonardo da Vinci dibuja El hombre de Vitruvio.
• 1812: Lamarck propone la teoría de los caracteres adquiridos.
• 1856: Darwin propone la teoría de la selección natural.

Teoría de la Evolución

Los principios fundamentales de la teoría evolutiva son:

• Todos los seres vivos tienen un **origen común**.
• Las especies **evolucionan**.
• **Gradualismo:** El proceso de cambio es progresivo.
• **Selección natural.**

Proceso de Evolución Humana (Antropogénesis)

El ser humano es resultado de varios cambios evolutivos surgidos por el azar. El conjunto de rasgos adaptativos que dieron lugar a nuestra especie se denomina **antropogénesis**.

Hominización

Proceso que dura millones de años, donde los primates experimentan cambios:

• Cambios Anatómicos: Bipedestación, encefalización, acortamiento de manos.
• Cambios Fisiológicos: Liberación de las manos, plasticidad biológica (la supervivencia no depende del cuerpo, sino de la cultura), particularidades de la reproducción.
• Cambios Sociales: Intensificación de la vida social (dependencia materna prolongada), aparición del **lenguaje** (mente simbólica).

Humanización

Proceso por el cual un homínido adquiere características más allá de la biología (rasgos culturales):

• Descubrimiento del **fuego** (cocinar).
• Fabricación de **herramientas** (diferentes tareas).
• **Agricultura y ganadería** (alimentación estable).
• **Organización social** (nuevo modelo social con jerarquía).
• **Historia** (nacimiento de la política, la economía y la historia escrita).
• **Pensamiento y lenguaje** (diferencia en nuestro lenguaje articulado).

Emociones e Inteligencia Emocional

Las Emociones

• Una emoción es una respuesta subjetiva e inmediata de tipo afectivo a un determinado estímulo, externo o interno, que influye sobre el pensamiento y la conducta.
• Las emociones básicas son **innatas**.
• Son la base de los sentimientos y estimulan la red neuronal.

Pueden clasificarse en:

• Emociones Básicas: Respuestas inmediatas a un estímulo (ejemplo: el miedo).
• Emociones Secundarias: Emociones sociales que se aprenden a través de la interacción con la sociedad (ejemplo: el amor).

Diferencias Sustanciales

Emoción:

Es un estado afectivo de corta duración.

Sentimiento:

Es la suma de emoción y pensamiento. Son más duraderos que las emociones.

Componentes de la Inteligencia Emocional

• Autoconocimiento: Conexión con los estados de ánimo personales y conciencia de las repercusiones que puedan tener en los demás.
• Autocontrol: Capacidad de frenar los impulsos y de anticipar las consecuencias de las acciones.
• Automotivación: Capacidad de mantener una actitud positiva y perseverante ante las dificultades que surgen en el camino hacia un objetivo.
• Empatía: Capacidad para relacionarse con los estados de ánimo de los demás.
• Habilidades Sociales: Facultad de ser asertivos con otros individuos.

Grandes Figuras de la Filosofía Clásica

Sócrates

• Método de la **Mayéutica** (diálogo entre maestro y discípulo).
• Defiende el **intelectualismo moral**: el ser humano es bueno por naturaleza; el mal es ignorancia (reeducación).

Platón

Defiende un **dualismo ontológico**: la realidad se compone de dos mundos:

• El **Mundo Sensible** (copias, material).
• El **Mundo de las Ideas** (esencias, verdadero conocimiento).

Antropología Platónica

Dualismo antropológico: el ser humano es un compuesto de **alma** y **cuerpo**.

Argumentos para demostrar la **inmortalidad** del alma:

• Teoría de la **Reminiscencia** (el conocimiento no es una Tabula rasa).
• El alma es una sustancia simple e incorruptible.
• El alma es un intermediario entre los dos mundos.
• La existencia de elementos contrarios en la realidad muestra la existencia de opuestos (vida/muerte).

Tipos de almas y su función (relacionadas con la polis ideal):

• Racional: Sabio / Filósofo Rey (virtud: prudencia).
• Irascible: Guerreros / Guardianes (virtud: fortaleza).
• Concupiscible: Artesanos (virtud: templanza).

Aristóteles

Física (Teoría de las Cuatro Causas)

Explica el cambio y el movimiento en el ámbito físico y material:

1. Causa Material: De lo que está hecho.
2. Causa Formal: La forma o esencia.
3. Causa Eficiente: El autor o motor del cambio.
4. Causa Final: El propósito o fin para lo que está hecho.

Metafísica (Teoría Hilemórfica)

El cambio es el movimiento de los entes. Para explicar la sustancia, Aristóteles propone la teoría **hilemórfica** (materia y forma):

• Materia: De lo que está hecho (potencia).
• Forma: La esencia (acto).
• Potencia: La posibilidad de llegar a ser.
• Acto: Lo que es aquí y ahora.

Problema de la metafísica: Existen entes que no cambian, como los objetos matemáticos.

Antropología Aristotélica

Define el alma como la **entelequia** de un cuerpo natural que posee la vida en potencia. El alma y el cuerpo forman una **única sustancia** (unión sustancial).

El alma:

• Es el principio vital.
• Es el acto del cuerpo.
• Es la forma del cuerpo.
• No es propia solo del ser humano.

Tipos de alma:

• Alma Vegetativa: Función nutritiva.
• Alma Sensitiva: Función sensitiva.
• Alma Racional: Función pensante (propia del ser humano).

Periodos y Corrientes Filosóficas

Filosofía Medieval

Se centra en **Dios** como tema principal en una sociedad estamental. Surge la universidad. El pensamiento busca armonizar **fe y razón** para explicar la realidad desde la perspectiva cristiana.

Filosofía Escolástica

Es la forma académica de la filosofía medieval. Su objetivo es explicar racionalmente la fe mediante la lógica. Pasa por la patrística de San Agustín, autores de transición (Casiodoro y Boecio), y se desarrolla plenamente con Anselmo, Abelardo, la Escuela de Traductores y el aristotelismo de Santo Tomás, terminando en Occam.

Filosofía del Renacimiento

Cambia del **teocentrismo** al **antropocentrismo**: el hombre pasa a ser el centro. Aparece una nueva relación experimental con la naturaleza, surge la burguesía y un espíritu de libertad. Se impulsan las ciencias humanas y nace una nueva visión del mundo basada en el **humanismo**.

Filosofía Contemporánea (Siglos XIX, XX y XXI)

Actividad filosófica con varias corrientes que buscan explicar o transformar la realidad:

• Marxismo: Reacción al idealismo de Hegel. No solo interpreta la realidad, sino que propone transformarla mediante la **praxis** (Marx y Engels).
• Vitalismo: Defensa de la **vida** y lo irracional frente a la racionalidad científica (Nietzsche y Ortega y Gasset).
• Fenomenología: Estudia la filosofía directamente desde la conciencia, cómo se nos aparece la realidad (Husserl).
• Existencialismo: Reivindica la **libertad** y singularidad de cada existencia individual, frente a la determinación (Heidegger y Sartre).
• Filosofía Analítica: Se centra en problemas lógicos y epistemológicos (Russell).
• Escuela de Frankfurt: Critica la sociedad posindustrial y la razón que la sustenta (Habermas).
• Posmodernidad: Expande la filosofía a ciencia, tecnología, medios y arte (Vattimo).
• Feminismo: Inicialmente se centra en la defensa de los derechos de la mujer (Concepción Arenal).

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