¿Qué es la filosofía y cuándo nació?

La filosofía nació en el siglo VI a. C. en Grecia como consecuencia del paso del mito al logos. Antes, se explicaban los fenómenos naturales mediante mitos; por ejemplo, si llovía, se atribuía al enfado de un dios. Posteriormente, los filósofos argumentaron que los fenómenos naturales, como la lluvia, respondían a causas físicas, como las nubes. Este nacimiento en Grecia fue posible gracias a una serie de condiciones sociales, políticas y económicas favorables.

Tipos de saber filosófico

Filosofía teórica

El filósofo es un ‘amante o enamorado del conocimiento’. La filosofía teórica es la búsqueda del saber por el saber, sin estar subordinada a la utilidad práctica. Trata de satisfacer el deseo intelectual de un conocimiento coherente de nuestra existencia y del mundo que nos rodea, de nuestro propio sistema de valores racionalmente fundamentado y de una noción adecuada de lo que podemos saber.

Filosofía práctica

Es el tipo de saber que sirve para transformar la realidad y orientar nuestra manera de actuar. Representa una opción de vida, una forma de ser y de comportarse, un arte de vivir. Implica una actitud de crítica o justificación de los problemas sociales y culturales, considerando siempre su capacidad para modificar o conservar la sociedad.

En resumen, la filosofía es una reflexión sobre el hombre y el conjunto de la realidad que tiene una pretensión de universalidad y racionalidad.

Diferencias con otros saberes

• Religión: Es la creencia mediante la cual se mantiene una relación con lo sagrado a través de una serie de mediaciones y una verdad revelada.
• Ciencia: Es un saber sistemático que pretende obtener objetividad sobre una parcela de la realidad.

Ciencia vs. Filosofía

Las ciencias aportan conocimiento, pero no agotan el horizonte de las preguntas filosóficas. Ninguna ciencia concreta estudia la realidad en su conjunto. Ni la física ni la biología, por ejemplo, se preguntan qué es la verdad o qué es el conocimiento científico.

Filosofía vs. Religión

La filosofía no niega que en las tradiciones espirituales pueda haber sabiduría valiosa. Sin embargo, su método es el debate y la argumentación racional compartida por todos, al margen de cualquier revelación.

Partes de la filosofía

• Lógica: Estructura del pensamiento.
• Antropología: Estudio del hombre y su psicología.
• Ética: Estudio del comportamiento humano, su moralidad, valores y la distinción entre el bien y el mal.
• Política: Relación del hombre con la sociedad: justicia, poder y derecho.
• Metafísica: Estudio del ser, la realidad y la existencia.
• Teoría del conocimiento: Estudio del saber y la verdad.
• Estética: Reflexión sobre la belleza.

Interacción entre disciplinas

La ciencia no debe hacer manifestaciones sobre la religión, ya que escapa de su ámbito. Del mismo modo, la religión no debe hacer manifestaciones científicas, pues se basa en lo sagrado. La filosofía, por su parte, puede estudiar la religión como un fenómeno humano, proporcionándole herramientas para que sea razonable.

Los presocráticos

• Monistas: Tales (agua), Anaxímenes (aire), Parménides (ser), Anaximandro (homeomerías).
• Pluralistas: Anaxágoras (homeomerías), Empédocles (tierra, aire, agua y fuego), Demócrito (átomo).

Los sofistas

Fueron maestros del saber que se instalaron en Atenas en el siglo V a. C. Su propósito era enseñar técnicas de elocuencia y el camino del triunfo político. Defendían un relativismo subjetivista: no existe una conducta válida para todos, y el éxito es el único criterio de valor moral, siendo las leyes convencionales y relativas.

Sócrates y la superación del relativismo

Sócrates fue un hombre de gran temperamento moral. Fue condenado a muerte y bebió la cicuta mientras conversaba sobre la inmortalidad del alma. Lo que lo diferencia de los sofistas es su fe en la razón y su convencimiento de que existe una verdad universalmente válida. Su método, la mayéutica (razonamiento inductivo), es su gran aportación.

Platón y Aristóteles

• Platón: Divide la realidad en cuerpo y alma, y distingue entre el mundo sensible y el mundo de las ideas. Su intención fundamental es política: conseguir la justicia en la ciudad.
• Aristóteles: Discípulo de Platón, no aceptó la teoría de las Ideas. Para él, las esencias existen en las cosas mismas. En su ética, defiende la virtud como el término medio entre dos extremos (prudencia, justicia, bondad y solidaridad) y sostiene que el hombre es un ser social por naturaleza.

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