14 Jun

Características del Género: La Oratoria Romana

La Oratoria

La oratoria es el arte de hablar en público con el objetivo de persuadir y deleitar. En Roma, tuvo gran importancia durante la República, ya que el sistema político basado en la consulta popular fomentaba su desarrollo. Sin embargo, con la llegada del poder personal, la oratoria perdió su esencia y se convirtió en un ejercicio retórico vacío. En la cultura romana, este género se aplicaba en discursos políticos, judiciales y en elogios fúnebres. Durante la República, gozó de un gran prestigio social y fue el género literario más influyente. Sus primeros indicios se remontan a Apio Claudio el Ciego (312 a.C.), aunque solo se consolidó como arte en el siglo II a.C. Al principio, se basaba en la improvisación, pero con el tiempo comenzó a registrarse por escrito.

La Retórica

La retórica, nacida en Grecia en el siglo V a.C., se convirtió en una disciplina clave en Roma, fundamental tanto para la política como para la educación. En el siglo II a.C., Roma vivía un momento de intensos debates políticos, lo que favoreció el desarrollo de la retórica y la oratoria. Las escuelas griegas encontraron en Roma un campo fértil, dado que sus enseñanzas podían aplicarse directamente en el Foro y el Senado. Con el tiempo, la retórica se consolidó como la base de la educación de las élites, siendo esencial para la carrera política y el ejercicio de la abogacía.

La Elaboración del Discurso

La retórica convirtió la oratoria en un arte reglado con cinco fases:

  • Inventio: Búsqueda de ideas y argumentos.
  • Dispositio: Organización del discurso.
  • Elocutio: Expresión lingüística, elección de palabras y uso de figuras retóricas.
  • Memoria: Técnicas para memorizar el discurso.
  • Declamatio: Uso de gestos, tono e inflexión de voz.

Géneros de Discurso Según su Finalidad

Según su finalidad, los discursos se clasificaban en tres géneros:

  1. Genus Laudativum: Para alabanza, común en actos fúnebres.
  2. Genus Deliberativum: Para debates políticos, buscando persuadir al auditorio.
  3. Genus Iudiciale: Para la defensa o acusación en juicios, con un tono más moderado.

Estructura del Discurso Romano

La estructura del discurso seguía un esquema claro:

  1. Exordio: Introducción y captación del público.
  2. Narratio: Exposición de los hechos.
  3. Confirmatio: Argumentos a favor del orador.
  4. Refutatio: Rebatir al oponente.
  5. Peroratio: Conclusión con intensificación de recursos expresivos.

Escuelas Retóricas

Tres escuelas dominaban la enseñanza de la elocuencia en Roma:

  • Neoática: Defendía un estilo simple y directo, sin excesivos adornos. Representantes: Calvo y Bruto.
  • Asianista: Caracterizada por su brillo y exuberancia. Representante: Hortensio.
  • Rodiana: Estilo intermedio entre las anteriores. Representante: Cicerón.

En los últimos siglos de la República, la oratoria alcanzó su máximo esplendor con Cicerón. Con la llegada del Imperio y el fin del sistema republicano, la oratoria perdió su función política y se redujo a un mero ejercicio académico.

La Oratoria Antes de Cicerón

Antes de Cicerón, la oratoria se practicaba como parte del debate político, pero no se registraban los discursos por escrito. La información sobre esta etapa se basa en referencias indirectas, como las de Cicerón en su obra Brutus.

El primer orador con fragmentos conservados es Catón el Censor (siglo III-II a.C.), defensor de la tradición latina frente a la influencia griega. En contraste, los miembros del Círculo de los Escipiones (siglo II a.C.), como Escipión Emiliano y Lelio, eran cultos y promovieron la cultura griega en Roma.

Los hermanos Tiberio y Cayo Graco mostraron una evolución en la oratoria: Tiberio era mesurado y dialéctico, mientras que Cayo era apasionado y enérgico. Hortensio, rival de Cicerón, representó el auge del estilo asianista. Por su parte, Julio César se destacó por su ingenio y dialéctica.

Sin embargo, el orador más influyente fue Cicerón, quien revolucionó la elocuencia romana con su capacidad como abogado y político, además de ser un gran teórico de la retórica.

Cicerón: El Máximo Exponente de la Prosa Romana

Datos Biográficos y Perfil Humano

Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.) nació en Arpino, en una familia acomodada, aunque no patricia. Su origen campesino influyó en su apego a la tradición romana (mos maiorum) y en su lucha por ascender en la política, superando la resistencia de la aristocracia.

Estudió en Roma con los mejores oradores y juristas, comenzando su carrera como abogado en el año 81 a.C. En el año 79 a.C. viajó a Atenas y Rodas para perfeccionar su formación. A su regreso, inició el cursus honorum, alcanzando el consulado en el año 63 a.C.

Como cónsul, enfrentó la conspiración de Catilina, lo que le valió el título de pater patriae. Sin embargo, con la formación del Primer Triunvirato (César, Pompeyo y Craso), fue exiliado brevemente. Durante la guerra civil entre César y Pompeyo, Cicerón apoyó a Pompeyo. Tras la victoria de César, se retiró de la política y se dedicó a la escritura.

Tras el asesinato de César en el año 44 a.C., intentó restaurar la República, pero se convirtió en enemigo de Marco Antonio, a quien atacó en sus Filípicas. Con la formación del Segundo Triunvirato, Antonio lo incluyó en la lista de proscritos. Fue ejecutado en el año 43 a.C., y su cabeza y manos fueron exhibidas en el Foro.

Los Discursos de Cicerón

Se dividen en:

  • Discursos jurídicos:
    • Defensa de Sexto Roscio Amerino: Defiende a un hombre acusado de parricidio por un protegido de Sila.
    • Defensa del poeta Arquias: Argumenta a favor de la ciudadanía romana del poeta.
    • Contra C. Verres: Acusa a Verres de corrupción en Sicilia.
  • Discursos políticos:
    • Sobre el mando de C. Pompeyo: Apoya que Pompeyo dirija la guerra contra Mitrídates.
    • Las Filípicas: 14 discursos contra Marco Antonio tras la muerte de César.
    • Las Catilinarias: 4 discursos denunciando la conspiración de Catilina.

Otros Géneros Cultivados por Cicerón

  • Retórica: Escribió tratados clave como Sobre el orador, Bruto y El Orador.
  • Filosofía: Adaptó el pensamiento griego a Roma con obras sobre religión (Sobre la naturaleza de los dioses), política (Sobre el estado), y ética (Sobre la amistad, Sobre la vejez).
  • Cartas: Su correspondencia es una fuente invaluable para comprender su época.

Cicerón marcó la cumbre de la prosa latina, combinando política, derecho, filosofía y retórica en una obra de gran influencia en la literatura occidental.

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