26 Ene
Nihilismo
Es convertirse en nada. Tipos:
· Negativo:
es la destrucción del mundo terrenal y parte de el Cristianismo, la moral tradicional y la filosofía racional. Nietzshe está en contra porque defiende este mundo
Positiva:
valora el mundo terrenal y destruye: – La moral tradicioal que reprime los instintos mediante la moral de los señores que valora esta vida–
El Cristianismo mediante la muerte de Dios para reconocer el hombre. Nietzshe está en contra porque considera el más allá – La filosofía racional ( Platón )
mediante la filosofía experimental ( Aristóteles ). Nietzshe está en contra de la filosofía racional porque tiene una visión estática del mundo y una solución dinámica de los sentidos Voluntad de poder
· En la vida humana:
la supervivencia y el poder de creación sustituyen los valores contrarios al hombre por otros a favor
· En el mundo:
la lucha constante de fuerzas
· En la sociedad:
el Estado reprime la vitalidad del ser con la destrucción de las libertades individuales
· En el conocimiento:
la ciencia del
hombre domina el mundo porque rechaza el movimiento y acepta la sustancia ( paraliza el mundo y la vida del ser ). Esto causa deformaciones en el mundo
· Consecuencias:
El fuerte domina el débil
Se relaciona con el superhombre y el amor fati ( eterno retorno )
Nitzsche solo acepta el munod y la vida humana Eterno retornoes la repetición de acontecimientos a través del tiempo, es decir, rechaza la visión finalista de Platón o el Catalicismo porque afirma la vida humana y el mundo material Muerte de Dios es la
solución del Nihilismo negativo del Cristianismo que destruye el mundo porque se centra en el más allá, es decir, el Nihilismo positivo valora la vida humana y el mundo material porque supera a Dios.
Genealogía Moral es una crítica dividida en 3 tratados:
· Primero
Estudia la evolución histórica de los conceptos morales como malo o bueno
· Segundo:
estudia la culpa y la mala conciencia de los cristrianos avergonzados que reprimen sus instintos. Esto es causado por el resentimiento hacia las clases de los señores
· Tercero:
estudia la dependecia del arte respecto a la filosofía y la religión que presenta una visión nihilista del mundo. Además, critica la obra de Wagner porque su idea es intendible Moral cristiana
Nietzsche estudia la
moral desde las acciones humanas porque todos tenemos las mismas necesidades y derechos, pero, considera que la moral es la idiosincracia del decadente impulsado por la venganza y el resentimiento Fases de la moral
· Premoral
Estudia las consecuencias de los actos
· Moral
Juzga la intención
· Extramoral:
está más allá del bien y del mal. Además, aparece la diferencia entre señores y esclavos Moral de los señores y los esclavos
· 1º Moral de los señores:
el bien es noble, fuerte y orgulloso ( señor ) y el mal es vulgar,
débil y humilde ( esclavo )
· 2º Moral de los cristianos
La uníón entre cristianos y esclavos superan e invierten la moral de los señores ( lo bueno es malo y lo malo es bueno ) quienes solo valoran el poder material
· 3º
El superhombre valora la vida material e inicia la recuperición de la moral de los señores Crítica a la moral tradicional
Es antinatural porque no valora los instintos humanos
Aliena al hombre porque elimina lo vital
Utiliza valores contrarios al hombre.
Trasmutación de valores es cambiar los valores de los esclavos como débil por otros defendidos por el superhombre y la moral de los señores como fuerte, ya que contradice la vida terrenal y causa un Nihilismo negativo Atacar la moral
Los inmorales imponen nuevos valores o destruyen la moral cristiana para denunciar su mentira Teoría del superhombre
· Así habló Zaratrusta:
es una obra que establece una visión ideal del hombre que debe destruir la moral y superar el bien o el mal
· El paso del hombre al superhombre
1º El hombre
cristiano que debe obedecer los mandamientos ( camello )
2º El hombre crítico que debe ser libre ( león )
3º El superhombre que debe crear sus valores mediante el juego ( niño )
· Carácterísticas: –
Es vitalista y superior porque acepta la vida y rechaza la igualdad
Desea identificarse con el devenir
Sus acontecimientos se repiten ( eterno retorno )
Crea valores contrarios a la moral cristiana y similares a la moral de los señores para dominar ( voluntad de poder ).
Apolo y Dionisos
Apolo ( luz, orden, razón … ) es contrario a Dionisos ( oscuridad, caos, instintivo… ). Nietzshe acepta la vida terrenal de Dionisos, pero, la Iglesia está en contra porque defiende la vida del más allá Visión de Apolo
Nietzshe tiene una visión pesimista de lo apolinio ( racional ), cuya solución es la tragedia griega Tragedia Griega
Es la uníón entre las propiedades de Apolo y Dionisos, es decir, no es raciaonal u oscuro. Además, supera el pesimismo de Apolo Problema de Sócrates
El ocaso de los ídolos considera que la filosofía
de Sócrates es engañosa y decadente porque rechaza los instintos y utiliza la razón para obtener la felicidad mediante las virtudes. Además, su aceptación de Apolo elimina la armónía de la tragedia griega ( propiedades de Apolo y Dionisos ). Así, su solución es sustituir la razón por la experiencia.
Raciovitalismo es una corriente filosófica que estudia la razón que está al servició de la vida porque es la realidad más importante. Así, Ortega critica a Nietzshe ( la razón es contraria a la vida ) y Kant – Descartes ( la razón pura no considera la vida )
Función de la filosofía
La filosofía es necesaria porque busca la verdad absoluta de problemas sin solución como la vida o el universo. Por eso, la ciencia debe apoyarse en la filosofía porque soluciona problemas resolubles y obtiene verdades incompletas Crítica al Realismo e idealismo
Hay que
conocer sus errores:
Realismo:
se inicia con la filosofía griega, se centra en el objeto porque rechaza el sujeto, la realidad existe sin los sujetos que conocen y el hombre es un simple objeto capaz de conocer el mundo
Idealismo:
se inicia con Descarte, se centra en el sujeto porque niega la realidad externa y la única realidad es la existencia del sujeto pensante Razón vital
El tema de nuestro tiempo supera el idealismo porque considera que el pensamiento ( razón pura ) debe servir a la vida ( razón vital )
Carácterísticas de la vida
La vida es girar en círculos concéntricos cada vez más próximos a lo que se pretende conocer
Vivir es lo que hacemos y nos pasa, es decir, la vida es la conciencia es la conciencia que te tenemos de nosotros y el mundo
Consiste en darnos cuenta de que vivimos, es decir, la conciencia es el primer atributo de lavida
Las ciencias parten de la vida, pero no alcanzan su origen como la filosofía Importancia de la historia
La historia es la ciencia capaz estudiar la vida, es decir, enseña el pasado para afrontar el futuro.
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