I. Democracia, Ciudadanía y Agentes de Socialización

La estabilidad de la democracia y la calidad de vida de la mayoría de la población dependen en gran parte de los valores con los que se comprometa la ciudadanía y de su capacidad y disponibilidad para implicarse socialmente.

Agentes de Socialización

Los agentes de socialización son individuos, grupos, organizaciones o instituciones que determinan la integración social de las personas. Dichos agentes transmiten normas, valores y modelos de comportamiento.

II. Conceptos Fundamentales de la Educación

Educación: Sentidos y Objetivos

Se distinguen dos enfoques principales en la concepción de la educación:

• Educación en el sentido de educere: Consiste en el desarrollo de las potencialidades internas del individuo, basado en su capacidad intrínseca para desarrollarse. Desde este enfoque, el objetivo primordial es la configuración de un individuo único, lo cual prima sobre la adaptación y reproducción social.
• Educación entendida como educare: En este sentido, los valores que prevalecen son los valores sociales.

Tipos de Educación

La educación se clasifica según su formalidad y organización:

Educación Informal o Difusa

Es aquella que comprende las influencias ambientales, los procesos de socialización y los efectos de agentes como los medios de comunicación, redes sociales, la familia, etc. Estos procesos son asistemáticos y escasamente organizados o planificados.

Educación Formal

Incluye:

1. Educación inicial.
2. Educación destinada a cualquier edad.

Características de la Educación Inicial

Está destinada a niños, adolescentes y jóvenes adultos antes de su incorporación al mercado laboral. Sus programas educativos son oficiales, a tiempo completo y están integrados en itinerarios continuos impartidos por entidades específicas para este tipo de educación.

Organización de la Educación Formal

La educación formal es planificada por instituciones públicas o privadas acreditadas para ello, y su conjunto constituye el sistema educativo formal del país.

Educación No Formal

Se desarrolla fuera de la educación formal. Está expresamente organizada para conseguir objetivos educacionales en diversos ámbitos de la vida social, como la capacitación personal o la promoción de valores comunitarios.

Fines y Requisitos Educativos

Los fines educativos se basan en unos valores determinados que se han elegido y que pueden abordarse desde el punto de vista pedagógico.

Para que una influencia pueda ser considerada educativa, debe cumplir los siguientes requisitos:

1. Haber sido controlada y organizada por el educador de forma deliberada o intencional para incidir positivamente sobre el sujeto con el fin de lograr su perfeccionamiento.
2. Respetar siempre la libertad y la dignidad de la persona.
3. Existir un acuerdo previo entre la persona que ejerce la influencia (el educador) y la que la recibe (el educando) o sus tutores.

A través de la adquisición de elementos propios de la cultura (lenguaje, costumbres, normas y valores), la educación procura la adaptación e incorporación del sujeto a la sociedad.

Se afirma que la educación tiene una función reproductora porque, mediante la selección y transmisión de contenidos culturales, se intenta lograr la reproducción de las condiciones sociales e ideológicas de la sociedad en un momento histórico concreto.

III. Aprendizaje, Adoctrinamiento y Axiología

Aprendizaje

El aprendizaje es el resultado o efecto de la enseñanza y de la educación. Consiste en los cambios que se producen en el educando como consecuencia de las influencias educativas llevadas a cabo por el educador, y que son congruentes con las finalidades educativas propuestas.

Adoctrinamiento

El adoctrinamiento es un proceso de enseñanza-aprendizaje no educativo. En él, el educador selecciona contenidos por motivos ideológicos y los transmite al educando de manera sesgada y tendenciosa, sin dar posibilidad de crítica o réplica, limitando la comprensión. El adoctrinamiento es una forma de manipulación, y el aprendizaje resultante es paupérrimo.

Teoría de los Valores (Axiología)

Definiciones Fundamentales

• Axiología: Es la teoría de los valores, una disciplina filosófica que estudia la naturaleza del valor.
• Moral: Es el conjunto de normas, reglas, principios, valores y costumbres que rigen el comportamiento de los grupos humanos, dictado por instituciones como la familia, la Iglesia, la escuela o los medios de comunicación.
• Ética: Es la reflexión y sistematización filosófica sobre la moral. El filósofo pone en cuestión los contenidos de la moral para analizar a qué responden, en qué circunstancias y condiciones materiales emergieron, y cuáles son sus fines.

Perspectivas Filosóficas sobre el Valor

Nietzsche y la Historia

Nietzsche interpreta el sentido de la historia como una continua creación y aniquilamiento de valores. El ser humano crea los valores, que se estabilizan y están vigentes durante un tiempo para luego ser abandonados y sustituidos por otros. Las concepciones de la vida y del mundo para Nietzsche consisten en la preferencia por una serie de valores.

Ehrenfels y el Deseo

Ehrenfels considera más correcto definir el valor como lo que deseamos en lugar de lo que nos agrada. Si una cosa fuera valiosa solo porque agrada, solo las cosas existentes serían valiosas. Sin embargo, valoramos lo que no existe. El fundamento de los valores reside en el apetito o deseo; son valiosas las cosas que deseamos y apetecemos porque las deseamos y apetecemos.

Relativismo Histórico

Para el relativismo histórico, los valores son creaciones histórico-culturales. Dependen de la sociedad y la historia. Los grupos sociales, atendiendo a sus necesidades, fines y deseos, crean ciertos valores y abandonan otros en el curso de la historia.

Teorías Subjetivistas

Las teorías que sostienen que los valores son estados psicológicos, vivencias, estados de ánimo o sentimientos son las teorías subjetivistas tradicionales y las teorías subjetivistas del empirismo lógico.

Max Scheler y los Valores Espirituales

Según Max Scheler, los valores espirituales incluyen:

• Los estéticos (lo bello/lo feo).
• Los morales (lo justo/lo injusto, etc.).
• Los del conocimiento o intelectuales (lo verdadero/lo falso).

Universalidad de los Valores Morales

Los valores morales son universales en el sentido de que son susceptibles de universalización, ya que se entiende que una vida sin estos valores está falta de humanidad.

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