09 May
Los Apologistas y la Relación Fe-Razón
Apologistas Occidentales y Orientales
Los apologistas, tanto occidentales como orientales, fueron los primeros en abordar la relación entre fe y razón. Entre los occidentales destacan figuras como Taciano y Tertuliano, mientras que en el ámbito oriental sobresalen Justino Mártir y Clemente de Alejandría.
San Agustín: Síntesis de Fe y Razón
En el siglo V, San Agustín de Hipona formuló una relación sistemática entre fe y razón. Su pensamiento, influenciado por el neoplatonismo, buscó una síntesis entre esta corriente filosófica y el cristianismo. La filosofía agustiniana predominó hasta el siglo XIII, cuando surgió otro gran pensador: Tomás de Aquino.
Colaboración Mutua entre Fe y Razón
San Agustín no separaba la fe de la razón, considerándolas dos medios para alcanzar la verdad. Su propuesta se basaba en una colaboración mutua:
- La razón ayuda a alcanzar la fe: «Entiende para creer».
- La fe orienta e ilumina la razón: «Cree para entender».
- La razón contribuye a esclarecer los contenidos de la fe.
Para San Agustín, la búsqueda de la verdad comienza en el interior del hombre, en el alma, donde encontramos verdades eternas mediante la iluminación divina.
Averroísmo Latino y la «Doble Verdad»
El averroísmo latino, con centro en la Universidad de París y representado por Siger de Brabante, aceptaba las tesis de Aristóteles tal como las exponía Averroes. Su objetivo era la búsqueda de la verdad mediante la razón.
Tesis Contrarias a la Doctrina Cristiana
Los averroístas latinos sostenían ideas que contradecían los dogmas cristianos:
- El mundo es eterno.
- El alma individual es mortal.
- Existe una «doble verdad»: verdades de fe y verdades de razón, que pueden ser contradictorias.
Justificaban esta doble verdad argumentando que existen diferentes niveles de acceso a la verdad, siendo la filosófica accesible solo para unos pocos sabios.
Críticas y Condenas
La teoría de la doble verdad fue rechazada por los teólogos cristianos, ya que implicaba considerar a Dios como un ser contradictorio. Los averroístas latinos fueron criticados por no subordinar la filosofía a la teología.
Influencia del Aristotelismo
A pesar de las prohibiciones, la filosofía aristotélica se fue abriendo paso en las universidades europeas. Figuras como Alberto Magno y Tomás de Aquino lograron una síntesis entre el cristianismo y el aristotelismo.
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