El Lazarillo de Tormes

Estructura: La novela adopta la forma de una carta, consta de un prólogo y siete tratados. La narración lineal de la vida del pícaro nos permite constatar la degradación moral y espiritual de Lázaro. El niño ingenuo de los inicios se convierte, a lo largo de los años, en un hombre desengañado que ha asumido el disimulo y la deshonra como única vía para sobrevivir.

Tratados I-III

Los tres primeros tratados constituyen el aprendizaje de Lázaro:

• Tratado I: Narra su nacimiento, su familia, su niñez y cómo vive como lazarillo de un astuto ciego al que tiene que engañar para poder comer.
• Tratado II: Sirve a un clérigo que no le alimenta y le despide cuando descubre que el joven le roba comida.
• Tratado III: Acompaña a un escudero que resulta ser más desdichado que él, razón por la que Lázaro tiene que mendigar para alimentarlo.

Cada amo encarna un vicio: un ciego astuto y mezquino, un clérigo avaro y un hidalgo arruinado que intenta aparentar una falsa riqueza. Los tres tratados giran en torno al tema del hambre.

Temas y Estilo

Junto a los dos grandes temas, el hambre y la hipocresía, se advierte la presencia de otros núcleos temáticos:

• Crítica social: El servicio a varios amos permite al autor realizar una aguda crítica de la sociedad española y una denuncia de los vicios morales del siglo XVI.
• Sátira eclesiástica: Cinco de los amos de Lázaro encarnan las actitudes viciosas del clero (avaricia, mezquindad e hipocresía).
• La honra: Lázaro narra su vida para explicar por qué acepta vivir en una situación indecorosa, reivindicando un concepto de honra basado en las obras y no en el linaje.
• Realismo: Se opone al concepto de novela idealista de la época, utilizando un marco real y un lenguaje acorde al personaje.
• Lengua y estilo: Destaca la sobriedad, claridad, el uso de lenguaje coloquial, citas cultas y un humor amargo que suaviza las penurias.

Características de la novela picaresca

• Autobiografía ficticia: El protagonista es el narrador de su propia historia.
• Figura del antihéroe: Procede de los bajos fondos y carece de ideales elevados.
• Visión unilateral y acción retrospectiva: Los hechos se cuentan desde el punto de vista del protagonista adulto.
• Relato itinerante: Estructura episódica al servicio de distintos amos.
• Evolución psicológica: El protagonista no se mantiene estático.

La Mística Española

El camino hacia Dios: El hombre debe recorrer tres vías antes de fundirse con Dios:

• Vía purgativa: Esfuerzos para renunciar a lo terreno y purificar el alma.
• Vía iluminativa: Acceso a la contemplación de Dios y sus misterios.
• Vía unitiva: El alma se funde con Dios.

Características: Se describe el amor divino con términos del amor profano (dolor/placer, amado/amada, fuego). Se emplea un lenguaje paradójico lleno de metáforas, símbolos y antítesis.

San Juan de la Cruz

Su poesía es arrebatada, íntima y subjetiva. Obras destacadas:

• Cántico espiritual: El camino del alma (esposa) hacia la fusión con Dios (Esposo).
• Noche oscura del alma: El encuentro del alma con el amado en la oscuridad.
• Llama de amor viva: Sensaciones del poeta al unirse con Dios.

Santa Teresa de Jesús

Junto a San Juan de la Cruz, es la otra gran figura de la mística. Su obra lírica incluye canciones y villancicos, pero destacan sus libros en prosa: Libro de la vida, Libro de las fundaciones, Camino de perfección y Las moradas o Castillo interior.

Don Quijote de la Mancha

Estructura y Argumento

• Primera parte:
  • Primera salida (caps. 1-6): Alonso Quijano pierde el juicio por leer libros de caballerías y decide hacerse caballero andante.
  • Segunda salida (caps. 7-52): Don Quijote convence a Sancho Panza para que le acompañe. Termina con el caballero siendo llevado a casa en una jaula.
• Segunda parte:
  • Tercera salida (caps. 1-74): Los protagonistas retoman sus aventuras. En Barcelona, don Quijote es derrotado por el Caballero de la Blanca Luna, regresa a su pueblo, recupera la cordura y muere.

Temas y Estilo

La obra destaca por el contraste entre el idealismo de don Quijote y el realismo de Sancho. Es una síntesis de estilos: la lengua de Sancho es expresiva y llena de refranes, mientras que don Quijote alterna el lenguaje caballeresco con el registro coloquial.

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