El origen de los dioses griegos según la Teogonía de Hesíodo

A excepción de Gaia, de amplios pechos, la cosmogonía siempre está a salvo para todos los inmortales que habitan en el pico nevado del Olimpo. Finalmente, Eros, el más bello de los dioses inmortales, que relaja los miembros y conquista el corazón de todos los dioses y de todos los hombres y la voluntad racional en su seno. Gaia primero dio a luz a la estrella de Urano de sus dimensiones, para contenerlo por todos lados, y así ser siempre un lugar seguro para los dioses felices. Después de ellos, nació Cronos, retorcido en su mente, un hijo terrible, lleno de mucho odio por su padre. También de Gea y Urano nacieron otros tres enormes y violentos niños, cuyos nombres no deben pronunciarse: Coto, Briareo y Giges, monstruos horribles. Todos los nacidos de Gaia y Urano siempre estuvieron resentidos con su padre. Y cada vez que nacía uno de ellos, Urano los tenía a todos escondidos en el seno de Gea, sin dejar que salieran a la luz. Pero el poderoso Cronos respondió inmediatamente al pensativo con estas palabras: “Madre, te prometo que puedo realizar tal proyecto, pues no perdonaré a nuestro miserable padre porque él fue el primero en idear actos de hostilidad”. El poderoso Urano vino cabalgando en la noche, con entusiasmo derramó amor sobre la tierra y se extendió por todas partes. El niño salió de su escondite y lo alcanzó con la mano izquierda, agarró la hoz milagrosa con la derecha, de dientes enormes y afilados, y rápidamente cortó los genitales de su padre, luego casualmente los arrojó detrás de él. Pero, en cuanto a los genitales, desde el momento en que fueron cortados con acero y arrojados fuera del continente en un mar embravecido, el mar se los llevó muy lejos. Los hombres y los dioses llamaron a los hijos nacidos de la sangre de Urano, los Titanes.

Geografía de Grecia

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• 12. Creta
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Etapas de la historia griega

I. El periodo micénico

El primer escenario histórico de la cultura griega es Micenas. Su nombre proviene de la ciudad más importante de su época, cuyo rey, según el mito, fue el legendario Agamenón, quien lideró la expedición troyana.

Aqueos y jonios

Los primeros grupos griegos en llegar desde los Balcanes se dieron alrededor del año 2000 a. C. Es el período micénico, que corresponde a la Edad del Bronce Final. Como atestiguan las tablillas de arcilla, una nueva ola de población surge en la Grecia de habla griega (aqueos y jonios). La fortaleza de Micenas fue destruida, poniendo fin a una etapa muy importante de la historia griega.

II. La formación del mundo griego

En este momento, la metalurgia ferrosa prevalece en la cuenca del Egeo, lo que tendrá un impacto especial en la producción de armas. Sin embargo, ha habido cierto movimiento de colonización, especialmente en la costa de Asia Menor y en las islas orientales del mar Egeo. La situación económica es difícil. Como atestigua el poeta Hesíodo, existe una gran pobreza entre los pequeños agricultores. La salida a esta situación sería la codificación de normas, lo que significaría un avance en el fortalecimiento de la justicia para proteger a los segmentos más vulnerables de la sociedad.

Estos hechos socioeconómicos dan lugar a la aparición de nuevas clases sociales, artesanos y comerciantes, entre la nobleza y el campesinado.

Índice

• I. El periodo micénico (1600 a. C.-1100 a. C.): Aqueos y jonios, Micenas desplaza a Creta, El fin de Micenas.
• II. La formación del mundo griego: La edad oscura (1100 a. C.- 800 a. C.), La época arcaica (800 a. C.- 500 a. C.).
• III. La época clásica (500 a. C. – 323 a. C.): Esparta, Atenas.
• IV. El helenismo: La época helenística (323 a. C. – 146 a. C.), La época romana (146 a. C. – 395).

Vocabulario anatómico en griego

• κεφαλή (kephalé) → cabeza
• οφθαλμός (ophthalmós) → ojo
• ῥίς (rhís) → nariz
• στόμα (stóma) → boca
• ὀδούς (odoús) → diente
• θρίξ (thríx) → pelo
• πούς (poús) → pie
• χείρ (cheír) → mano
• θώραξ (thórax) → pecho
• καρδία (kardía) → corazón
• οὖς (oûs) → oído
• γαστήρ (gastér) → estómago
• γόνυ (góny) → rodilla
• δέρμα (dérma) → piel
• αἷμα (haîma) → sangre
• λάρυγξ (lárynx) → garganta
• δάκτυλος (dáktylos) → dedos
• πνεῦμα (pneûma) → aliento
• ἧπαρ (hêpar) → hígado

Etiquetas: Grecia antigua, Hesíodo, Historia griega, mitología, teogonía