17 Jul
Conceptos clave en Ciencias Sociales »
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NecesidadEs una carencia o escasez de algo que se considera impredecible. Son aquellas que se consideran inherentes al ser humano.
14 Jul
Psicología de la Educación: Ramas, Paradigmas e Investigación »
Psicología de la EducaciónLa Psicología de la Educación es una disciplina científica que estudia los procesos de cambio en los individuos como resultado de las prácticas educativas.
12 Jul
Influencia del Entorno Social y los Medios de Comunicación en la Conducta Humana »
Colaboración y AgresiónEl «Caso Genovese»El 13 de marzo de 1964, Kitty Genovese fue atacada en la puerta del edificio de apartamentos donde vivía, en Nueva York.
07 Jul
Geografía de la Percepción: Un Enfoque Humanista al Espacio »
Geografía de la Percepción o “paradigma puente”InicioEn la década de 1960, en Estados Unidos, surge una nueva corriente que critica el cientifismo estricto de la Nueva Geografía.
04 Jul
Teoría Cuántica y Relatividad: Revolución en la Comprensión del Universo »
Mecánica Cuántica (Principios del Siglo XX)La teoría cuántica se aplica al mundo subatómico, es decir, al comportamiento de los electrones (e-).
28 Jun
Evolución de las Diferencias en el Logro Educativo en España (1977-2004): Clase Social, Género y Políticas Educativas »
Evolución de las Diferencias en el Logro Educativo en España (1977-2004)Evolución de las diferencias de logro educativo según clase social (1977-2004)En cuanto a las clases sociales, apr
27 Jun
Análisis Sociológico del Divorcio desde la Perspectiva de Durkheim »
Temas Sociales en la Obra de DurkheimDurkheim trata una serie de temas directamente relacionados con temas sociales.
25 Jun
Escuela de Relaciones Humanas: Origen, Principios y Autores Clave »
Escuela de Relaciones HumanasEn Estados Unidos, después de la Primera Guerra Mundial, se abusó del sistema Taylorista (sistema de organización del trabajo y de los tiempos de ejecución).
22 Jun
La tiranía del egoísmo en la era de la sobreactuación »
Escuela de sobreactuaciónVivimos en la era de la exageración. De
hecho, lo que nos mueve a actuar no es la justicia y el bienestar, sino
garantizar que no se nos pueda culpar de nada.
