12 Dic
1. La Comunidad de Vida y Bienes
a. Comunión Fraterna
Los cristianos vivían en comunión unos con otros:
- Vivían unidos.
- Tenían un mismo espíritu.
- Tenían un solo corazón.
b. Comunidad de Bienes
Lo ponían todo en común y nadie consideraba suyo nada de lo que tenía. Dentro de la comunidad existía una total disponibilidad.
c. Comunidad Organizada
Existía una diversidad de ministerios, pero los dos principales eran:
- El servicio de la palabra, es decir, la predicación del evangelio.
- El servicio de presidir la comunidad y de servirla en sus necesidades materiales y espirituales.
d. Naturaleza Social del Ser Humano
Las personas somos seres sociales. Normalmente, todos los seres humanos estamos hechos para vivir en comunidad, en sociedad. Formamos parte de un grupo social.
2. Características de una Comunidad Humana
Una comunidad humana se caracteriza:
- Por ser un conjunto de personas que viven en un mismo espacio.
- Sus miembros se hallan unidos por vínculos afectivos.
- Crean asociaciones para su propio beneficio.
- La finalidad común, el fin u el objetivo, es esencial en toda comunidad humana.
3. Comunidades Históricas
La comunidad más antigua que se conoce es la de Jerusalén. Otras comunidades conocidas son: Antioquía, Corinto, Éfeso, Roma, etc.
4. Unidad Apostólica
Lo que mantenía unidos a los apóstoles era su fe en Jesús; que Él había resucitado, que Él estaba vivo.
5. El Espíritu Santo y la Iglesia
Vino el Espíritu Santo, y transformó y fortaleció a los Apóstoles.
Los signos y milagros que ellos hacían eran pruebas claras de que ese mismo Espíritu era el que impulsaba con extraordinaria fuerza la Iglesia primitiva, la que se iba esparciendo rápidamente.
La fundación de la Iglesia se realiza el día de Pentecostés.
Figuras Clave y Estructura Eclesial
Pedro y Pablo
- Pedro: El resto de su vida la pasó trabajando con la extensión del reino de Dios, sirviendo y animando a las nuevas comunidades cristianas: Jerusalén, Antioquía, Corinto, Roma…
- Pablo: De excelente educación humana y religiosa, fue una personalidad relevante en los ambientes judíos, siendo, además, ciudadano romano. Se dirigía a Damasco en persecución de los cristianos cuando le salió al encuentro con Jesús resucitado.
Clasificación de Miembros de la Comunidad Eclesial
- Los Laicos: Son miembros de la Comunidad Eclesial que han recibido la vocación de mostrar a los que les rodean la fuerza transformadora del Evangelio.
- Los Religiosos: Son aquellos miembros del Pueblo de Dios que, por una especial vocación, consagran su vida eternamente a Dios a través del servicio a los más necesitados.
Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP)
¿Qué significa CEP? ¿Quiénes la componen?
CEP significa: Conferencia Episcopal Paraguaya. La integran:
- Mons. Pastos Cuquejo – Presidente
- Mons. Claudio Giménez – Vicepresidente
- Mons. Ignacio Gorgoza – Tesorero
- Mons. Adalberto Martínez – Secretario General y delegado ante el CELAM
- Magíster Roque Acosta Ortíz – Secretario General Adjunto
- Sr. Dionisio Cardozo – Secretario de asuntos económicos
- Mons. Edmundo Valenzuela Mellid – Delegado suplente ante el CELAM
Diferencias en Jurisdicciones Eclesiásticas
Diferencio:
- Diócesis: Distrito o territorio cristiano en que tiene y ejerce jurisdicción eclesiástica un prelado (Arzobispo, obispo, etc.).
- Arquidiócesis: Es una diócesis con un rango superior a las convencionales. El título es un nombre honorífico y de él se deduce que el obispo titular sea denominado arzobispo.
- Vicariatos: Es un tipo de jurisdicción territorial (Iglesia particular) de la Iglesia Católica establecida en regiones de misión que aún no se han constituido como diócesis.
- Parroquias: División territorial de las Iglesias Católicas.
¿En qué diócesis nos encontramos?
En el Arzobispado de Asunción, nuestro arzobispo es Pastor Cuquejo.
Las Cuatro Notas de la Iglesia
a. Unidad
La Iglesia es una porque tiene como origen y modelo la unidad de un solo Dios en la Trinidad de las Personas; como fundador y cabeza a Jesucristo que restablece la unidad de todos los pueblos en un solo grupo.
b. Santidad
La Iglesia es Santa porque es de Dios y para Dios. Jesucristo se entregó por ella para hacerla Santa uniéndola para siempre.
c. Catolicidad
Es Católica porque cada parte de la Iglesia (Comunidad Coral, parroquia, Diócesis, Iglesia Nacional…) debe estar en comunión con la Iglesia entera y aportar sus valores para el bien de la Iglesia mundial.
d. Apostolicidad
Es Apostólica porque se basa en el testimonio de los apóstoles y continúa la misión que ellos habían recibido de Cristo.
Cuestionario sobre las Notas y Divisiones
- No puede ser confundida con uniformidad, ya que la Iglesia no podría unir a los hombres de todos los pueblos, razas y culturas. Sino que debe darse una unidad en la diversidad.
- Otras Iglesias cristianas son:
- La Iglesia Ortodoxa: que surgió como consecuencia de un cisma en el siglo XI.
- La Iglesia Protestante: fundada principalmente por Lutero en el siglo XVI.
- La Iglesia Anglicana: que debe su origen a la separación de Roma del Rey Enrique VIII de Inglaterra en el siglo XVI.
Cismas de la Iglesia
a. Cisma Ortodoxo
En el año 1053 Miguel Cerulario, patriarca de Constantinopla, rompió inesperadamente la pugna contra Roma, que desde hacía varios años venía manifestándose.
b. Cisma Protestante
Lutero quiere reformar la Iglesia separándose de la obediencia al Papa y proponiendo una nueva doctrina: Juzgar el dogma y la Biblia con criterios subjetivos.
c. Cisma Anglicano
La separación de la Iglesia Anglicana (de Inglaterra) se realizó en el año 1534 por obra del monarca Enrique VIII, que entra en conflicto con la Iglesia Católica por razón de la pretendida nulidad del matrimonio con su primera esposa, Catalina de Aragón.
6. El Lenguaje y los Sacramentos
A) Lenguaje
Los gestos y las palabras son absolutamente necesarios para poder comunicar a los demás lo que uno piensa y siente. Necesitamos algo visible, palpable y/o audible para expresar lo que llevamos dentro de nosotros. Así mismo, el lenguaje de los sacramentos se articula por medio de signos simbólicos y visibles.
B) Definición de Sacramentos
Los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la Iglesia, constituidos por Jesucristo, mediante los cuales nos comunica su gracia. Esto significa que así como Dios se hace visible en Cristo y Cristo se hace visible en la Iglesia, también la Iglesia se hace visible en los sacramentos.
C) Los Siete Sacramentos
Los que conocemos como los 7 sacramentos son:
- Sacramentos de iniciación cristiana: Bautismo, Confirmación, Eucaristía.
- Sacramentos de curación: Reconciliación y Unción de los enfermos.
- Sacramentos al servicio de la comunidad: Orden Sagrado y Matrimonio.
D) Efectos de los Sacramentos
- En el Bautismo: Cristo nos da una nueva vida: la vida de la gracia, del Espíritu Santo, en su Iglesia. Celebramos nuestro nacimiento a la fe, es nacer como hijo de Dios y es morir al pecado, y nos convertimos en miembros vivos del pueblo de Dios, de su cuerpo.
- En la Confirmación: El Espíritu Santo nos fortalece como cristianos y nos hace miembros y apóstoles suyos para defender y difundir su fe.
- En la Penitencia: Cristo nos perdona los pecados y nos devuelve o aumenta la gracia.
- En la Unción de los Enfermos: Cristo fortalece nuestra alma ante la enfermedad y la muerte.
- En el Orden Sagrado: Cristo consagra a sus miembros para el servicio sacerdotal del pueblo de Dios.
- En el Matrimonio: Cristo santifica la unión indisoluble del hombre y la mujer para amarse, tener hijos y educarlos en la fe.
7. Sacramentos de Iniciación
a. Bautismo
El bautismo es el sacramento por el cual el hombre nace a la vida espiritual, mediante la ablución del agua y la invocación de la Santísima Trinidad.
¿Qué significa bautizarse?
Este era un signo de purificación, de limpiarse, de renovación. Era un rito conocido en las religiones antiguas y el judaísmo.
¿Qué pasa cuando uno se bautiza?
Con el bautismo se produce en nosotros una extraordinaria transformación que tiene diversos efectos:
- Se nos perdonan todos los pecados.
- Somos hijos de Dios.
- Nos unimos a Jesucristo.
- Nos hacemos miembros de la Iglesia.
Preguntas Frecuentes sobre el Bautismo
- ¿Por qué se bautiza cuando es bebé y no sabe nada? Normalmente se bautiza a los niños y los padres y los padrinos asumen el compromiso por el niño.
- ¿Quién puede bautizar? Los ministros ordinarios del bautismo son el obispo y el presbítero. En la Iglesia latina el diácono.
b. Confirmación
Es el sacramento que da el Espíritu Santo para enraizarnos más profundamente en la filiación divina, incorporarnos más firmemente a Cristo y hacer más sólido nuestro vínculo con la Iglesia.
¿Por qué se llama Confirmación o Crisma?
- Se llama Confirmación porque confirma y refuerza la gracia bautismal.
- Se llama Crisma, puesto que un rito esencial de este sacramento es la unción con el santo crisma. La confirmación para nosotros es lo que Pentecostés fue para ellos.
Rito y Requisitos de la Confirmación
- ¿Cuál es el rito esencial de la Confirmación? La unción con el santo crisma que se hace con la imposición de manos por parte del ministro, el cual pronuncia las palabras sacramentales propias del rito.
- ¿Quién puede recibir este sacramento? Puede y debe recibirlo, una sola vez, aquel que haya sido bautizado.
- ¿Quién es el ministro de la Confirmación? El ministro originario de la confirmación es el obispo.
- ¿Se requiere edad mínima para la Confirmación? La edad del uso de razón (7 años).
8. La Eucaristía
a. Significado Etimológico
Procede del griego eucharistía que significa agradecer, expresar agradecimiento. Manifiesta la alabanza, la bendición que el pueblo dirige a Dios recordando sus intervenciones salvadoras.
b. Experiencia de Compartir la Mesa
Para los judíos:
Recibir a una persona e invitarla a la mesa representa una muestra de aprecio y respeto. Además, significa una oferta de paz, confianza, fraternidad y perdón.
Conceptos Clave (Cuerpo y Sangre)
- Cuerpo: Para nosotros, por lo general, cuerpo es una cosa material y algunos hasta lo contraponen a esa otra realidad espiritual que llamamos espíritu; para los judíos el cuerpo equivale a cuerpo y alma.
- Sangre: Es equivalente de vida, es decir, es la vida misma.
- Cuerpo entregado: Jesús muere por nosotros, por nuestra salvación.
Cena, Luz y Celebración
En la Última Cena Jesús anuncia su pasión y muerte inminentes, insinúa su valor de sacrificio y las anticipa en los símbolos del pan y el vino entregados. La celebración eucarística es el memorial de la muerte redentora de Cristo: en ella se actualiza y celebra aquel mismo acontecimiento histórico con el que Dios reconcilió al mundo consigo.
La Eucaristía que celebramos hoy
A. Actualizamos el acontecimiento de Jesús en la Última Cena, en la Pasión, en la Muerte y en la Resurrección. B. Recibimos a la persona de Jesús, su palabra, su presencia real. C. Participamos de la vida de la gloria de la resurrección de la salvación acontecida en Jesús. D. Nos comprometemos a vivir en comunión, en unidad y solidaridad entre nosotros y con las demás comunidades cristianas. E. Anticipamos en este mundo la presencia del reino de Dios. F. Edificamos el nuevo mundo, las nuevas relaciones entre los hombres, en la familia, en la sociedad.
9. Sacramentos de Curación
a. Reconciliación
Es quien perdona o permite quedar bien, porque la misericordia de Dios es infinita, su amor por nosotros no tiene límites y Dios nos quiere perdonar siempre.
b. Unción de los Enfermos
La unción de los enfermos es señal del amor misericordioso de Dios que fortalece la fe y reconforta al enfermo. En cierto sentido, es una prolongación de la penitencia.
c. Intervención Divina en la Reconciliación
¿Cómo interviene Dios en su obra de amor? No son pocos los que desean escuchar la voz de Dios, que opina sobre sus problemas.
Sujetos en el Encuentro de Reconciliación
Cita y explica los tres sujetos que intervienen siempre en el encuentro de la reconciliación: Dios (Padre), Jesús (Hijo) y el ministro (la Iglesia).
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